大使先生特殊视频，我叫姆瓦玛卡·沙里夫，就怕要高中毕业了。其实我亦然中国东说念主的后代，因为我的祖宗是几百年前的中国水手。我从小就有个愿望，很想去中国望望，您能帮我吗……

这封信啊，是 2004 年 9 月 15 号，中国驻肯尼亚大使馆特命全权大使郭崇立收到的。

其时郭崇立和肯尼亚当地官员的会晤刚舍弃，回到办公室，使命主说念主员就把这封信递到他目下了。

郭崇立看了信，以为挺不测的。

“郑和下欧好意思”，那是几百年前明朝的事儿，中国东说念主齐知说念。

大使郭崇立博大宽阔，可他对这封信的确实性，依然有些半信半疑。

嘿，你知说念吗，几百年前的明朝，竟然有中国东说念主在非洲留住了我方的血脉，这可的确让东说念主难以置信啊！

那到底咋回事呢？

【郑和下欧好意思。】

明初社交想沿元代老例，但在国交理念上与元代不同。

明太祖积极主动地发展与藩国的国交关系，对左近国度遴荐“不侵占”的作风，并在《皇明祖训》中列出了十五个“不征之国”，试图构建一个以中国为中心，有等第纪律，妥洽的生机寰宇纪律。

明廷据此构建了和平社交模式，影响明朝近三百年。

还有不雅点以为，“不征”是明朝对内设定的最好社交意见，不代表十足休止武力；明朝的意见是靠武力当后援，尽量不动兵戈就能让众邦依从，打造以明帝国为中心的国际纪律模式。

具体买卖模式的录取，取决于买卖对象在明朝社交层级中的地位。

朱元璋身后，朱棣通过“靖难之役”登上皇位，他也接受了这种社交想想。

但朱棣的社交想想，跟他爹朱元璋比，更高大。

朱棣不仅喜爱爱戴明王朝与左近国度的关系，还放眼国际诸国。

朱棣刚登基那会儿，就派尹庆出使古里和满剌加（那时还没开国呢），永乐元年（1403 年）去的；永乐二年（1404 年）出使爪哇和苏门答腊的是他。

这也为之后的“郑和下欧好意思”打下了基础。

郑和下欧好意思的启事说法不一，除了扩大明朝社交影响力外，《明史·郑和传》还提到了寻找建文帝和宣扬大明威德的说法。

此外，民间还有矜重帖木儿帝国、取得国际朝贡以及宗教意见等说法。

但不管其确实原因是什么，郑和七次下欧好意思对明朝乃至整个这个词中中语明与寰宇的连系齐有着极其紧要的孝敬。

永乐三年（公元 1405 年）起，郑和 28 年里七次服从率船队下欧好意思，航路西起太平洋，东达印度洋，去过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真腊、古里、暹罗、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨齐束等三十多国，最远到过西亚和非洲东岸。

这事儿横蛮了，径直买通了太平洋西部和印度洋等大洋的路！

郑和临了一次下欧好意思时，比哥伦布发现好意思洲大陆早了 87 年，比达·伽马早了 92 年，比麦哲伦环游地球早了 114 年。

明朝那会儿，在帆海时间、船队界限、航程、抓续时间和触及领域等方面，齐比同期期的西方横蛮，是寰宇帆海史上的一大名胜。

总的来说，郑和下欧好意思的船队界限大得很，船舶时间先进，航程也长，影响大得很，船只吨位大得很，帆海东说念主员多得很，组织配备严实得很，帆海时间也先进得很，在其时的寰宇上，那是很是荒凉的。

他们的帆海树立可少量不比西方东说念主差，以致在帆海时间、船队界限和帆海时间等方面，齐远超哥伦布等东说念主的帆海活动。

【自称郑和船队水手的后裔】

据汗青纪录，郑和的船队最远到达过非洲东岸。

那么，郑和到底有莫得到过肯尼亚呢？看肯尼亚的地舆位置就知说念啦。

肯尼亚位于非洲东部，赤说念从中部穿过，东非大裂谷直通南北。肯尼亚东邻索马里，南连坦桑尼亚，西接乌干达，北与埃塞俄比亚、南苏丹交壤，东南濒印度洋，海岸线长 536 公里。

姪子物語

这样说来，肯尼亚的地舆位置，刚好便是郑和船队在非洲大陆泊岸的场地。

这样看来，这女孩心里想的，没准儿是真的呢。

得知这过后，郭崇立马上关联了寄信的肯尼亚国度博物馆，从他们那处知说念了女孩的身份。

当住在蒙巴萨省帕泰岛的沙里夫看到郭崇立大使时，他卓著爽朗。

她本以为我方的信会被当打趣，后果大使先生很喜爱，是以当晚沙里夫一家准备了大餐报酬郭崇立。

在跟沙里夫他爸聊天时，郭崇立知说念了，沙里夫信里写的不是瞎编的。

他们家一直有传言说祖上是郑和的水手，他们也齐敬佩不疑。

为什么郑和船队的水手会在当地留住血脉呢？

别传，在 600 多年前，郑和船队来到这儿时，原住民们最先并不迎接他们。

阿谁时候的非洲但是原始社会，排外得很嘞！

但是，那时这里野兽泛滥，往往有村民出门时被野兽迫切并吃掉，是以整个这个词村子的东说念主齐不敢离开村子。

不敢出去，食品着手会大大减少，饥馑问题就会严重了。

这时，一直住在海岸船上的郑和船队，佩戴兵器登上陆地，帮村民们斥逐野兽，处置了野兽为患的问题，还为村民们带来了大宗食粮，解了他们的燃眉之急。

这让当地村民对郑和船队谢意不已，以致以为他们是上天派来的使臣。

因此，他们一反常态，不再忽视和脑怒，而是慈祥地邀请郑和船队的水手们到村子里住下。

感受到了村民们的慈祥，还有非洲地面海岸线优好意思的时势，一意象回程要花好几个月，途中还可能遭遭难以谈判的风险，许多水手就不想且归了，干脆留在这里结婚生子。

其中有沙里夫的祖宗。

这个故事听起来挺靠谱的，但确实性真不好说啊。

沙里夫一直把我方当中国后裔，他心里一直怀揣着一个生机，便是回祖宗的“桑梓”望望。

【怀揣生机来到中国】

在沙里夫眷属的记录中，他们家的先祖最早来自明朝的“太仓”，也便是目前的上海苏州地区。

沙里夫的生机便是回桑梓，他想回到先祖降生的场地。

知说念了沙里夫的生机后，郭崇立决定帮这个小密斯收场生机。

那会儿，中国跟肯尼亚有个合营模式，每年肯尼亚的一些优秀学生能来中国留学。

一开动，郭崇立还略微有点顾忌沙里夫可能在学历上会卡壳，毕竟那时候肯尼亚的国民识字率还不到 15%，大部分年青东说念主齐是小学毕业，而要四肢留学生去中国，起码得高中毕业了才行。

但是，让郭崇立挺不测的是，沙里夫上学时特刻苦，高中齐毕业了，依然优秀学生呢，得的奖可多了。

这才让她得以奏凯办理留学手续，这齐多亏了郭崇立的帮衬。

2005 年 7 月，沙里夫随着肯尼亚的留学生团队，登上了飞往中国的飞机。

终于下飞机了，蓝天白云，高堂大厦，沙里夫爽朗得眼泪齐快流出来了。

二十多岁时，她终于踏上了祖宗的地盘，圆了我方和眷属数百年的梦。

沙里夫去了趟上海，桑梓在那，他去走了走。然后到了南京，在南京中医药大学念书。

她东说念主生中最精良的七年，是在这里渡过的。

在选专科时，沙里夫选了能治病救东说念主的中医专科。

“我祖上曾救全村东说念主，我也得学他，把这治病救东说念主的学问，带回肯尼亚，给那些看轻病的娃治病。”

完成了两年中文体习和五年中医学习后，沙里夫成为了优秀的中医学者。

2012 年 9 月 7 日，沙里夫从学校毕业，她带着学问回到了肯尼亚，因为肯尼亚才是她从小长大的“家乡”，而中国对她来说是“故土”。

回到肯尼亚后，沙里夫靠着中医学问，成了当地驰名的“神医”。

除了问诊看病，沙里夫还常去偏僻乡下，给没钱医治的病东说念主看病。

中国文化在沙里夫的传播下，在肯尼亚当地迅速传播开来特殊视频，为中肯两国的同样作念出了很大孝敬。

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